Festival de Guadalupe - 8 août 2009

Aidez-nous à répandre la nouvelle afin d’inciter les gens à participer au Festival Guadalupe du 8 août 2009, à l’Aréna Jobing.com, de Phoenix, en Arizona. Prières, brochures et affiches fournissent des renseignements sur l’événement et aident à communiquer le message d’amour, de compassion et de protection de notre mère miséricordieuse. Vous pouvez facilement commander les documents de soutien ou les télécharger en ligne.

Dieu a rencontré l’être humain et c’est par intervention de sa mère, sainte Marie de Guadalupe, entre le 12 et le 19 décembre. Son message est imprimé grâce à une magnifique image qui prend la forme d’une lettre d’amour à l’humanité tout entière, à l’intention de ses enfants, ceux et celles qui ont confiance en elle, qui déposent en ses saintes mains toutes leurs peines, leurs difficultés, leurs besoins et leurs souffrances, pour qu’elle puisse les présenter au vrai Dieu.

L’image de sainte Marie de Guadalupe représente à la fois une Vierge et une mère. Cette réalité était claire pour la population autochtone, puisque sur la partie supérieure de son sein immaculé, on aperçoit un ruban foncé, ce qui signifie qu’elle était enceinte (en espagnol « encinta » c'est-à-dire « avec un ruban »), en attente de Jésus Christ, notre Seigneur. C’est dire qu’elle est donc une femme d’Avent, une future mère, une femme portant le Dieu vivant et véritable.

Pour les autochtones, la vérité était symbolisée par l’union de deux réalités: « les fleurs et le chant ». C’est pourquoi, lorsque sainte Marie de Guadalupe inculture l’Évangile, elle l’inculture parfaitement. En effet, puisqu’elle est présentée parmi les chants et les fleurs, à savoir, les roses, ces fleurs extraordinaires, ont servi de signe qu’elle les envoya, par l’intermédiaire de saint Juan Diego, à Mgr Juan de Zamárraga, signe tout à fait approprié aux yeux de la population autochtone.

Sainte Marie de Guadalupe est la mère qui nous prend dans sa présence miséricordieuse. Elle est la mère qui, de ses propres mains, porte nos cœurs vers Dieu, ce qui est tout à fait pertinent par rapport à son image, puisque ses saintes mains sont jointes en prière. Toutefois, si nous les observons attentivement, surtout si nous les observons comme les autochtones l’ont fait, eux si habitués aux codes, nous remarquerons que la fleur dorée sur sa robe semble pressée entre ses mains.

Dans l’image de sainte Marie de Guadalupe se trouve un véritable manuscrit. Il faut rappeler que les autochtones n’avaient pas un système d’écriture semblable au nôtre. Ils se fiaient à des dessins dont ils apprenaient les significations par cœur – c’est pourquoi la tradition orale était si importante et qu’ils possédaient des techniques de mémorisation très précises.

Sainte Marie de Guadalupe est une Impératrice, et les peuples autochtones prennent clairement conscience de ce fait, en remarquant le manteau dont elle est revêtue. Il est d’un bleu-verdâtre, couleur que seul un empereur pouvait revêtir, tirant sa signification du ciel infini. Le manteau impérial est parsemé d’émeraudes, pour que celles-ci puissent briller d’une couleur extraordinaire que le manteau reçoit de cette pierre verte.

Sainte Marie de Guadalupe choisit un la laïque autochtone, simple et humble, saint Juan Diego, pour être le messager fidèle qui présente son message et son signe à Mgr Juan de Zumárraga, le chef de l’Église de l’époque. Le message que livre sainte Marie de Guadalupe est très clair, lorsqu’elle s’adresse à l’humble Juan Diego.